Buscando a Godot-Texto argumentativo
-La obra ‘Buscando a Godot’, perteneciente al teatro del absurdo, no es tan absurda si sabemos entender los mensajes que transmite. Bajo la forma de dos mendigos, la obra representa a la humanidad que sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial. Sin tener un objetivo en la vida, esperan esa oportunidad de mejorar que se va atrasando, que nunca llega (Godot y su promesa de una vida mejor), perdiendo en el transcurso del tiempo todas esas pequeñas oportunidades para cambiar a mejor.
-Pero esta forma de pensar no se reduce solo a esta obra, ni al teatro del absurdo, instaurado recientemente en esa época catastrófica. Muchos de los temas que se inventaron en aquellos tiempos para escapar de esa realidad tan cruel y devastadora, aparte de incierta, pues no se veía una luz al final del túnel, han sobrevivido hasta nuestros días. Que todo cambie, pero no por nuestras acciones. Que nos den una nueva oportunidad. Pero esta oportunidad nunca llega, ni llegará. Esto es lo que se trataba en ‘Esperando a Godot’. Pero la actualidad difiere en varios aspectos. Uno de ellos es la increíble tecnología que existe en nuestra sociedad hoy en día, lo cual nos permite realizar verdaderas maravillas, pero también cosas horrorosas. Pero centrémonos en el tema de la oportunidad que nunca llega. Sigue vigente hoy en día, pues muchas personas no se sienten a gusto con su vida, y esperan algún cambio drástico para poder empezar de cero y ser felices. Pero como todos sabemos, eso no pasará. Por eso se refugian en algunas ‘’vías de escape’’ (redes sociales, videojuegos, etc…), las cuales eventualmente les causará más daños, pues son iguales a las drogas (que también se pueden incluir en la lista de vías de escape). Al principio tienen un efecto positivo, te hacen olvidar tus penas y le dan cierto sentido a la vida. Pero este ‘’sentido existencial’’ es falso, eventualmente el sujeto se da cuenta de que lo que hace no da ningún provecho real, y solo ha perdido el tiempo (en el mejor de los casos, pues algunas cosas como las drogas quitan algo más que el tiempo), un tiempo que se podría haber invertido en hacer algo útil que hubiese cambiado su mundo, en vez de esperar un milagro que lo cambie.
-Una cultura que tiene esta obsesión con un cambio radical del mundo (y por tanto, de sus vidas) es la de los aficionados con los zombies. Los zombies, los muertos vueltos a la vida, era originalmente un mito entre las tribus del este de África, las cuales creían que algunos hechiceros muy poderosos podían, mediante vudú, resucitar a los muertos bajo la forma de sirvientes inmortales, que cumplían todas las órdenes recibidas. Con el paso del tiempo, esta figura fue incorporándose a diferentes obras, como libros y películas, y se fue distorsionando. Conforme pasaba el tiempo, y los zombies se volvían más populares, la comunidad relacionada con ellos también crecía. Estos pasaron de ser sirvientes sin voluntad a ser cadáveres vivientes y caníbales, que casi siempre surgen por algún motivo borroso o impreciso, transformando casi toda la civilización en un mundo apocalíptico, mientras que los supervivientes tienen que sobrevivir en las ruinas de la civilización, ahora habitada por monstruos. Se puede observar claramente que el fenómeno zombie y la obra ‘Buscando a Godot’ tienen muchos elementos comunes; ese cambio radical del mundo del protagonista, que en la obra nunca se da, pues Godot nunca acude a la cita, lo cual concede a la obra más realismo del que se cree que tiene, debido a que en la vida real esa oportunidad tampoco aparece nunca, y en las películas de zombies nunca se especifica, pues siempre se centra en ese mundo sin leyes en las ruinas de las grandes ciudades, en el cual los protagonistas tienen una segunda oportunidad de vivir la vida, un punto de realismo, pues qué sentido tiene explicar algo que no pasará.
-Centrémonos en esa frase. Una segunda oportunidad de vivir la vida. Pero no la misma que tenían antes. En la obra, Godot promete a Vladimir y Estragón una oportunidad para mejorar su vida, no una segunda oportunidad para empezar desde cero. Este matiz es bastante importante, pues no es lo mismo mejorar tu vida que empezar bien desde cero. En la actualidad, las guerras y los conflictos son muy reducidos conforme a épocas pasadas, y gracias al avance de la industria y de las técnicas de cultivo y ganadería hay recursos primarios de sobra, al menos en países desarrollados. Por lo tanto, los individuos de esta sociedad se centran en las ciencias y el arte, pues la supervivencia ya está asegurada. En cambio, en las obras de terror, si observamos el escenario de cualquier ciudad asolada por muertos vivientes, nos daremos cuenta de que los principales objetivos de los supervivientes es exactamente eso: sobrevivir. En la época que sigue a la Segunda Guerra Mundial, la mayor parte de la población de los países desolados por el conflicto se centra en sobrevivir día a día, a reconstruir las ciudades que fueron arrasadas. Más de 60 años después, con una supervivencia asegurada, los habitantes de los países desarrollados se centran en avanzar intelectualmente. Pero los que no son atraídos por esta vertiente del pensamiento, la de mejorar la sociedad ya existente, sueñan con un suceso que haga que se deba reconstruir la sociedad, ya sea por diferentes motivos psicológicos o distintas creencias.
-En ‘Buscando a Godot’ podemos observar como intervienen en escena 3 personajes más a parte de los dos mendigos: un adinerado caballero, cruel y déspota, su ferviente servidor, y el mensajero de Godot. Cada cual puede darles muchos significados. Yo prefiero creer que son claras ‘’pequeñas’’ oportunidades para cambiar la ‘mala’ vida que llevan los dos mendigos. Porque las llamo claras. Porque los dos protagonistas siempre pudieron hacer otra cosa; buscar trabajo, dedicarse a robar, etc.. . Se podrían haber ido del lugar de encuentro. Era una frase muy recurrente en la obra (-¿Nos vamos?-No podemos, estamos esperando a Godot). Sin embargo, gracias a las intervenciones de estos tres personajes podían haber cambiado su vida de cualquier manera mucho más facilmente, y seguramente a mejor, pues en mi opinión cualquier cosa podría ser mejor que esperar una vida entera una oportunidad que nunca llega. Podemos compararlo con un ermitaño que dejó la civilización hace mucho tiempo, o que incluso no llegó a conocerla. Un niño salvaje, que abandonado entre los animales creció lejos de la educación y el civismo, también nos sirve de ejemplo. Su vida es una supervivencia constante, alimentarse, defecar y dormir. ¿Qué pasará cuando encuentren a otro ser humano, después de tanto tiempo? Sin duda se presentarán dos opciones: seguirle y que sus vidas cambien para siempre, o quedarse y seguir con la misma vida hasta que se presente otra oportunidad (si es que se presenta).
-Un detalle en este tema es la esperanza. Todos aquellos que se evaden de la realidad actual esperan que algo increíble pase para que su vida de un giro radical. Día tras día se agarran a esa fe, a esa esperanza, pero por muy filosófico y bonito que esto parezca, se sabe que esperar que un milagro cambie tu vida es igual que esperar que te toque la lotería: que estadísticamente hay más posibilidades de morir cuando se va a comprar el boleto que de que te toque. A mi parecer, la esperanza no tiene cabida en este asunto, a no ser que sea la expectación de que la fortuna te sonría si intentas cambiar tu vida activamente.
-Concluyendo, mi perspectiva sobre este tema es que no se puede esperar un milagro que cambie radicalmente tu vida. Se tiene que hacer algo. No se puede dejar la vida de uno mismo en manos de otros, y mucho menos en manos de algo tan abstracto e intangible como el destino, o el futuro. En la obra ‘Esperando a Godot’ Vladimir y Estragón se quedaron esperando, día tras día, agarrándose a la esperanza de que Godot acuda a la cita, dejando su destino en manos de un total y completo desconocido, lo cual es una insensatez que no explicación, pues el sentido común sobra en estas situaciones. Pero algunos podrían decir ‘’ ¿Y si están tan desesperados como para confiar en un desconocido?’’ Pueden confiar perfectamente en quienes quieran, pero si nada cambia, no tiene sentido esperar.
-En resumen, en mi opinión la actitud correcta es la de trabajar y esforzarse por construir tu propio camino en la vida, en vez de quedarte quieto en un punto o andar por el borde de una carretera que otros construyeron.
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