Cibercorresponsales

FICHA TÉCNICA

Aunque nos presentan tres partes del mundo muy diferentes, realmente, esa distancia es infundada, puesto que incluso estando a nuestro lado, en la calle mismamente, nuestra respuesta continúa siendo la omisión. Sin embargo, ya deberíamos ir sabiendo que el cambio climático o mejor dicho la emergencia climática no entiende de fronteras.

Aunque son mujeres que coinciden en que todas tienen una vida precaria que se ve truncada por completo, no tienen nada que ver.

Mientras que Tanit debe sobrevivir con un sueldo mínimo de un trabajo agotador, alejada de su marido, sola con sus dos hijos, es la más privilegiada de las tres: no necesita andar hasta llegar a un pozo en el que excavar durante tres horas para conseguir algo de agua sucia. Tiene la oportunidad de vivir en un país del primer mundo, estar con parte de su familia, bajo un techo medianamente digno, cubriendo las necesidades básicas. Acompaña a sus niños al cole, come con ellos, pasea con ellos, está con ellos. Su vida sería un sueño para Valeria y Shaila.

En toda guerra, quienes más se ven afectados son las mujeres y los niños, a priori, puede resultarnos extraño, pues son los hombres quienes realizan el enfrentamiento bélico nacido de la ignorancia de unos pocos, y así mismo es como los primeros quedan totalmente indefensos. Y son crímenes peores puesto que no se contemplan en ningún momento, se pierden en el olvido y quedan impunes.

Esto lo vemos reflejado en dos ocasiones en la película.

Por un lado, vemos un conflicto en el cuerno de África por el control del agua. También, hacen un guiño a la explotación capitalista de otros países primermundistas sobre la extrema pobreza de estos pueblos nativos que solo empeora su situación. Mediante la construcción de un núcleo industrial de explotación petrolífera, dejan a una tribu entera sin su pozo, fruto de su esfuerzo a base de sangre, sudor y lágrimas. En consecuencia, no tienen más opción que andar hasta muy lejos y encontrarse con que otros se han aprovechado de su única fuente de agua y vida, dejándoles así sin agua en medio de una gran sequía. En base a esta necesidad, hay un mortal enfrentamiento, es la ley del más fuerte.

Puesto que Valeria antepone a sus hijos sobre todo, prudentemente huye. -La mejor guerra es la que no se pelea.- Sun Tzu, El arte de la guerra. Pero, para colmo, se ve completamente obligada a prostituirse, malvendiendo su cuerpo, salud, integridad y dignidad por sus hijos. Viviendo en unas condiciones infrahumanas en una pequeña chabola.

Por otro lado, Shaila se ve obligada a alejarse de sus raíces por una red cacil. Debiendo trabajar como interna en una lujosa casa bajo las órdenes de gente altiva, irrespetuosa y explotadora. Y no solo eso, es hasta violada por un malnacido segurata, por cuyo crimen es ella, una indefensa trabajadora, traumatizada y hasta embarazada, quien se enfrenta al castigo.

Creemos que el mundo progresa, pero la historia no hace más que repetirse. Puede que el país sea libre pero no dejará de depender de la metrópoli, puede que la esclavitud se aboliese hace años y puede que haya una declaración universal de los derechos humanos; pero, al final lo que cuentan son los actos, no las palabras.

Considero que la película hace un salto en la línea temporal porque provoca un mayor impacto en los espectadores: tú podrías ser el siguiente. Estas tres familias, a pesar de sus circunstancias, todas tenían vidas mejores hasta sus respectivas catástrofes meteorológicas. Puede que todas se encontrasen en situaciones más vulnerables que la mayoría de nosotros, sí, pero el cambio no deja de ser radical.